“端午临中夏，时清日复长。” 农历五月初五，端午节至。作为中国四大传统节日之一，端午节不仅承载着深厚的历史文化内涵，还与独特的天文现象紧密相连。2025 年的端午尤为特殊，恰逢六十年一遇的大吉之日。让我们一同深入探寻端午节的奥秘，从它的起源、相关天文现象，到丰富多彩的传统习俗和深远的文化意义。
端午起源：多元说法交织的历史长卷
端午节的起源，犹如一幅多元说法交织的历史长卷，历经岁月沉淀，蕴含着丰富的文化密码。其中，最为人熟知的当属纪念屈原说。屈原，这位战国时期的楚国贤臣，以其 “亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔” 的爱国情怀和高洁品格，成为中华民族精神的重要象征。公元前 278 年，秦军攻破楚国郢都，屈原悲愤交加，于五月初五投汨罗江自尽。百姓们听闻噩耗，纷纷划船打捞，并将米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的身体，这便是端午节赛龙舟和吃粽子习俗的雏形。
除了纪念屈原，端午节的起源还有多种说法。有观点认为，端午节是为了纪念春秋时期吴国的伍子胥。伍子胥助吴伐楚，立下赫赫战功，却遭夫差赐死，尸体被投入大江。传说伍子胥死后化为涛神，世人哀而祭之，遂有端午节。在浙江东部地区，端午节则与孝女曹娥有关。曹娥之父溺于江中，数日不见尸体，年仅 14 岁的曹娥昼夜沿江号哭，17 天后于五月五日投江，5 日后抱出父尸。当地人感其孝心，在这一天举行纪念活动。
此外，端午节的起源还可追溯到更为久远的时代。闻一多先生认为，五月初五是古代吴越地区 “龙” 的部落举行图腾祭祀的日子。当时，百越先民以 “龙” 为图腾，端午节便是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人逐渐融合到汉族中，端午节也由此成为全中华民族共同的节日。还有夏至说，从岁时著作记载、端午节风俗内容等方面推测，其最早起源可能为夏至。
天文现象：“飞龙在天” 的神秘天象
端午节不仅有着深厚的人文历史渊源，还与独特的天文现象相互呼应。我国古人为观测天象，在黄道、天球赤道附近选取了二十八个星宿作为 “坐标”，并将其分为四组，分别为东方苍龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武。端午节当晚，可见的 “龙” 即东方苍龙，它包含角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿，各宿分别象征龙的不同部位，生动勾勒出一条龙的形象。
每年端午节当晚 9 时左右，苍龙七宿的 “龙头” 角宿会升至正南中天，到午夜 12 时左右，整条苍龙的 “龙形” 会横亘在夜空中，这一壮丽天象被称为 “飞龙在天”。2025 年端午节对应的公历日期提早了 11 天，与去年相比，看到 “飞龙在天” 的时间也会更晚，大约在午夜 12 点。这是因为相同的恒星天象在一天中出现的时间，除了受岁差经年累月的影响，也与公历日期的早晚直接相关。同一颗恒星，大约每天都比前一天提前 4 分钟升起。
值得一提的是，虽然古人记录了端午节时的 “飞龙在天” 天象，但这一天象并非只在端午节夜空出现。由于东方苍龙跨度约 90 度，“体形” 庞大，在夜空中的位置会随着时间推移而变化。在每年夏季，公众都有机会在夜空中看到整条苍龙出现在不同位置，感受宇宙的神秘与浩瀚。
传统习俗：传承千年的文化瑰宝
历经千年传承，端午节形成了丰富多彩的传统习俗，这些习俗犹如一颗颗璀璨的明珠，镶嵌在中华民族的文化宝库中。
赛龙舟：竞渡争先，奋勇向前
赛龙舟是端午节最具代表性的习俗之一，相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救，此后每年五月五日划龙舟以纪念之。如今，赛龙舟已发展成为一项盛大的水上竞技活动，在我国南方地区尤为盛行。比赛时，一艘艘龙舟如离弦之箭，在江河中飞驰，舟上的健儿们喊着整齐的号子，奋力划桨，两岸观众的欢呼声、呐喊声此起彼伏，场面十分壮观。赛龙舟不仅体现了人们对屈原的缅怀之情，更展现了团结协作、奋勇争先的精神风貌。
吃粽子：软糯香甜，情系端午
端午节吃粽子的习俗由来已久，粽子最初作为季节性食品，到晋代才正式定为端午食品。粽子，又称为 “角黍”“筒粽”，一般用河塘边盛产的嫩芦苇叶或竹叶包裹糯米、红枣、豆沙等食材制成，形状多样，有三角形、四角形等。端午节的早晨，家家都会吃粽子纪念屈原。如今，粽子的口味日益丰富，除了传统的红枣粽、豆沙粽，还有咸肉粽、蛋黄粽、水果粽等，满足了不同人的口味需求。吃粽子这一习俗，不仅承载着人们对屈原的怀念，更传递着浓浓的亲情与节日氛围。
挂艾草、菖蒲：驱邪辟恶，守护安康
民谚有云：“清明插柳，端午插艾。” 在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家户户洒扫庭院，将菖蒲、艾条插于门楣，悬于堂中。艾草和菖蒲被认为有驱邪辟恶的功效，可保护家庭成员的健康和平安。同时，人们还用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。端午节也因此被视为中国最早的 “卫生防疫节” 和 “医药保健节”。
点雄黄酒：驱毒辟邪，祈福平安
雄黄是一种药材，据说能杀百毒。在端午节时，部分地区有将雄黄泡在酒中，在小孩的耳朵、鼻子、脑门、手腕、脚腕等处抹上雄黄酒的习俗，认为这样可以使蚊虫、蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蜘蛛等不上身，达到驱毒辟邪的目的。不过，现代医学研究表明，雄黄含有砷等有毒物质，使用时需谨慎。如今，这一习俗在一些地方已逐渐简化，更多地是作为一种传统的象征保留下来。
系五彩绳、佩香囊：吉祥如意，寓意美好
五色线主要由 “青、红、白、黑、黄” 五种颜色的线组成，在端午节这一天给孩子戴上，寓意着保平安。后来，系五彩绳的习俗逐渐演变成挂香囊。香囊内装有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，制作成各种不同形状，结成一串，小巧可爱。端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际也用于襟头点缀装饰。在某些南方城市，青年男女还用香囊来表达浓浓爱意。
文化意义：民族精神的传承与延续
端午节作为中华民族的传统节日，蕴含着丰富的文化意义，是民族精神的传承与延续。
爱国主义精神的弘扬
端午节所蕴含的爱国主义精神，是中华民族根之所系、魂之所在。无论是纪念屈原的爱国情怀，还是伍子胥的忠肝义胆，都体现了中华儿女对国家的忠诚与热爱。这种爱国主义精神，经过历史长河的淘洗，已深深融入中华民族的血脉，成为中华民族重要的精神标识，激励着一代又一代中华儿女为国家的繁荣富强而努力奋斗。
人与自然和谐共生的理念
端午节的诸多习俗，如挂艾草、菖蒲，点雄黄酒等，都源于古人对自然的敬畏和对健康的追求。在古人的观念中，五月是 “毒月”，“五毒” 复苏伤人，人们通过各种习俗活动来 “以禳毒气”，全生避害。这些习俗从本质上讲，都是人与自然和谐互动的过程，展示了中华民族对自然万物的敬畏、对生命的爱护，体现了中华传统文化 “与天地合其德”“与四时合其序” 的 “天人合一、道法自然” 的生态文明思想。
民族凝聚力的增强
在千百年的历史传承中，端午节跨越了民族、地域、时间，积淀了独特可贵的民族性格和文化认同，成为中华民族 “多元一体，命运与共” 文化认同的生动写照。无论身处何方，只要过端午节，中华儿女就能感受到同根同源的文化纽带，增强民族自豪感和凝聚力。在当前全球化的时代背景下，传承端午文化对于强化中华民族共同体意识、促进民族团结具有重要意义。
2025 年的端午节，这个六十年一遇的大吉之日，让我们在品尝粽子的软糯香甜、观看龙舟竞渡的激情澎湃中，深入了解端午节的起源、天文现象、传统习俗和文化意义，传承和弘扬中华民族优秀传统文化，让端午这一古老的节日在新时代焕发出新的生机与活力。
也之，2025-5-31